サンミッシェルについての本

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『サンミッシェルについての本』はムンテの一生の仕事と思われている。彼はその本を一番長い時間をかけて書き、一生の史と、タイトルの通り内容は彼の家の事である。でも、ムンテはスウェーデン版の序文で本は伝記という事を否む：

ムンテは書く：

「イギリスの批判者は『サンミッシェルについての本』を選り分けようとするにはかなり惑うが、私には可笑しくない。何人かは本を“自己伝記”と言い、それに他はその本を“医者の自叙伝”と言うが、本はどちでもない。」（ムンテ、1930年、viiiページより

アクセル・ムンテは本が出来きても、出版させても言質に与えた。彼は出版社と掛け合って出版について意見を出し、序文で著述業と一つの文章について論評する為に使用した。

序文はいつも同様の模様に対応する：ムンテは出版する事を戸惑ったが、納得させた。文章を直したり、出版の前補筆するつもりだったのに遣る機会が無かった。

それ以上、文章の間に切り分ければ、出版するべき物もなくなったとムンテ自身は言った。そして、ムンテは実は作家ではなく、きつい批判を期待していた。『ナポリから、旅行の手紙』で冗談ぽっくにこう書く：

ムンテは書く：

「批判者さんは私を生きているままで飲み込む前に、警告したい。もしかしてコレラの微生物が一緒に入っちゃう可能性がある...」（ムンテ、1885年）

多分その謙遜のふりをした態度は、批判者でも読者の中でも大きいな成功があったと言っても、大体全部の本に出ている。

作家のロールから離れる方法は、同一の遊びである。色々な役（パック、アクセル、それにロバのロシナみたいに代弁者で彼の為に本で話している）で文章の責任を担うか、担わないか好きに出来る。

そのいい例は、『ナポリから、旅行の手紙』の序文である。ムンテはパックの役で、アクセル・ムンテの名前は“本当の作家”パック・ムンテとすごく似ているのに、アクセル・ムンテはこの本の作家ではない事から完璧に解放されている。それに、パックも本の内容の責任者になりたくないので、本に出て来るロバのロシナに責めている。

その後『小さな写生図』でパックは、後悔して、また、『ナポリから、旅行の手紙』の責任を全部引き受ける。ムンテの名前のかくれんぼは、本の中によく面白い特色の点である。本を読んていると、ムンテは色々なロールで互い（自分自身）の事を責めている事を面白がり、それに創作者をロバにする事でもにこにこする。それに、同様に前の本達と繋がる事も、完全な著実業に再建する一つの仕方である。

文学と文化はアクセル・ムンテの一つの部分だが、医者としての経験は彼を書かさせた。『サンミッシェルについての本』の序文でこの様に書く：

ムンテは書く：

私自身をいつも信用されない事よりは期待しない、それでも十分答える事がある。使用とする事を成功すれば、私の作家としての慢心を嬉しく思わせる。命は一等を持つ語り手である。（ムンテ、1930年、ixページより）

ムンテは文学的な才能を所有し、それに彼は知性の印象的な知り合いと関わった。例えば、カール・スノイルスキ（Carl Snoilsky）、アン・チャールロッテ・レフラー（Anne、Charlotte Leffler）、カール・ワルブルグ（Karl Warburg）、ヘレナ・ヌブロム（Helena Nyblom）、ビョルンシャルネ・ビョルンソン(Bjornstjerne Bjornson)とジョナス・リエ（Jonas Lie）であった。彼はカプリで次の作家の訪ねを受けた：オスカル・ワイルド（Oscar Wilde）、ヘンリ・ジェームズ（Henry James）、リルケ･マリア・リルケ（Rainer、 Maria Rilke）、レベッカ・ウェスト（Rebecca West）、エッレン・ケー（Ellen Key）。

ムンテの知り合いの中には男性も女性も入っている、それに区別しなかった事は嬉しい事である。出る人間不信でなくても、ムンテの人生叙述行の中には複数の人物の所があり、男性、女性、貧乏人、金持ち、動物と人間であると言っても。

彼を悲観論者と呼ばれるのは間違えかもしれない。どうしてかというと、悲観論者は書かないと賢く言った人が居たからである。

エッマ・ストリンドマル・ノルストロム (Emma Strindmar Nordström) 、ストックホルム大学の文学専門家