大理石の保存

Foto: Peter de Ru

1997年、サンミッシェル財団とイェーテボリ大学の文化保存の為の学科（ICUG）が、サンミッシェル邸宅（Villa San Michele）にある大理石に作られた古代の芸術作品を救助する為の協調を始めた。

私を責任者として行った仕事は、保存研究生が理論の知識を実際に使用し、クラシックの芸術と地中海の文化を知る計画として形作ったのである。

古代の採集の多くの芸術作品は、非常な場合の保存が必要であった。

フレッセロは書く：

「庭と邸宅の開いている部屋、中庭やロジアに置かれていた全ての芸術作品は、掃除か保存が必要であった。何個かには深い割れがあり、そして何かの件では欠片が部品から爆発された。」

　　
また他の像は腐らせる地衣と他のコケと植物が沢山生い茂った。

採集作品と働いていると、質問が出る。例えば、理由、起源、年齢の算定についてが技術と保存に関係もあるかもしれない。

フレッセロは書く：

そして何の保存材料、伝統的かそれとも現実的な材料を使用するかを決めないといけない。それに、どの様な清潔の程度を維持するか。物は欠点のないまま、そして大理石は完全に白いのか、少し色の変化、年齢の証拠の汚点を認めるのか。

メフィストという不滅の霊魂

採集について他の思案が出る。それは、一人の人間の個人的な選択と好みの表現である。ムンテは何を達成したいと思い、何を伝えたかったか。もし物理的な世界は、ムンテの理想像の表現、彼の芸術作品として考えれば、それならその環境の何かを変える権利があり、それともそのまま厳しく保存するべきか。

私には、採集と働いていた間にアクセル・ムンテの理想像を保存する事は、一個ずつの作品を保存するのと同じぐらい大事であった。

フレッセロは書く：

「私の考えで、アクセル・ムンテは環境を芸術作品として作った、そして自分の本『サンミッシェルについての本』でどうやって理解して欲しかったかの端緒をあげた。」彼は歴史の繋ぎとして見られて欲しかったのは透明である。ムンテはマストロ・ヴインセンゾ（Mastro Vincenzo）のブドウ酒造場で、メフィストという不滅の霊魂と出会った事を説明している。ムンテは霊魂から、チべりウスの邸宅の一軒上に立っているという事を知らされている。そして、ブドウの木の下に忘れた宝物が埋蔵されている。そして、メフィストは“見て”と言い、足から1000フィート下にある海を指し、皇帝の死の報告がきたら、邸宅が全て海の中に崩れ落とされた事が分かったか。

ムンテはメフィストと盟約に入り、自分の建物の理想像を得た：沢山部屋があり、白いロジアと古代の柱に作られた柱廊がある邸宅であった。

ムンテはブドウ酒造場、サンミッシェルのチャペル、それに城があるバルバロサ山も買う。古代風で建造し、環境に印象を残した。

その場所の歴史は、土地の中にある宝物で描写されている。ここは地下の部屋、オプスレチクラッチュム（Opus reticulatum）に作られた壁とポンペイ風赤いの風景でフィグーアペインティング、それに白黒のモザイクで作られた床がある。

フレッセロは書く：

「ヴィグナン（ブドウ酒造場）で何千枚の色付きのアフリカノ、パヴォナゼット、古代のギアッロ、古代のヴェルデ、チポッリノ、アラバストロの石盤が沢山あり、そしてその石盤は今大きなロジア、チャペル、それに幾つかのテラスの床になっている。美しい形の割れているめのうの鉢、何個かのギリシアの花瓶、それに沢山の古代ローマの像の欠片、そしてマストロ・ニコラにより、「ラガンバディティべリオ」（ティべリオの足）。それは今日、12個以上のギリシアとローマの碑銘を掘り出した時に出た」（アクセル・ムンテ、『サンミッシェルについての本』、286～287ページより）。

それで家は設計図なしで建造された事を知る。その理由で、完璧になるまで建てて、取り壊し、それに改築する；間違えれない目が決める。昔からの像の欠片は庭でばら撒かれているべき。ゴートの柱はチャペルにある修道院の柱廊のアーチ達を支える。そして机の上にムンテ自信が海で発見したメドゥーサの頭が飾ってある。白い大理石の古代の源泉は、ムンテが1884年の発疹コレラ中、ナポリにある女子の修道院で医者として動力した時からである。現実では設計図も、建築もあったが、誌は彼の理想像を持っている。

アグネタ・フレッセロ（Agneta Freccero）文化保存の学術博士