自然愛好家

Submitted by Cecilia Klynne on Tue, 2007-07-10 14:10.

Foto: Peter de RuFoto: Peter de Ru

アクセル・ムンテ(Axel Munthe)は鳥の鳴き声が大好き、それに森の鳩、黒鶫、渉禽類、鶉、鶺鴒、燕、雲雀や複数の他の種類を見たり聴いたり、春が来てサンミッシェル邸宅の庭で歌う事を楽しみに待っていた。北への旅でカプリで休憩した。

その時代のカプリでよく鳥、特に鶉をどこでも網で狩り、渡り鳥の命を危険にさせた為、彼はその事を知り、不安を感じた。

鶉は珍味と思われ、捕まえられ本島のレストランに運ばれた。ムンテは住民を鳥の狩りから遠慮させようとしたが、古い習慣と良い収入先であるせいで反対に合い失敗した。住民が鳥を捕まえる事を難しくさせるには、犬達を夜中で吠る躾をさせ、大砲で撃ったりした。その事は住民の賛成を貰わず、ムンテを中和する為に、例えば犬を盛り殺した。ムンテは上流から、その狩りを禁止させようとしたが、上層階級は鳥を食べるのを好んでいた。

もっと簡単に鳥を捕まえるためには、日中も夜中も鳴いている囮用の鳥を置いた。“盲目の技”という昔の普通の方法で、赤熱された針で目を取り出した事で鳥がずっと鳴いていた。でも、その技はそろそろ禁じられた。

鳥がよく捕まえられたバルバロサ山(Monte Barbarossa)は金持ちの本島の人が所有した。その食肉市場徒業員の退職者は山の値段をいつもムンテが買えない様に上げた。食肉市場徒業員が病気に罹った時にムンテが結局山を買え、その山は鳥の罠からムンテにより「鳥の避難所になった」(1930年、ストックホルム、『サンミッシェルについての本』の340ページより)。“モンテバルバロサ山の鳥類調査”というフラップをクリックして読み続けた。

ムンテは動物の友達で、動物の事情によく関わり、大の動物愛好者である。例えば、討論記事を書いたり、報酬を部分的に鳥獣保護にあげた。遺言に渡り鳥の保護と動物園の阻止の為、10万クローナをスウェーデンの鳥獣保護協会(Sveriges Djurskyddsförening)にあげた。ムンテは人生でお金などを小鳥の友達(小鳥を守る為の組織)とエストニアの犬の治療で獣医学大学にあげた。しかも、ストックホルムで年老いた貧しいの犬の飼い主の1944年分の税金を払ってあげた。

彼自身も若い頃、鳥を狩ったが、その後は何の悦楽の狩りでも反対になった。その代わり動物実験は、彼により科学の価値観があった場合、正当を認められた。

ムンテは移動動物園は非難すべきであると言った。ムンテは動物が何の状態で、それにどうやって生きていたかを『手紙と画稿』(Bref och skisser)で詳しく説明している。

熊が動けないぐらい狭い檻で座っている。熊の雄は危坐しながら、頭を右左に無関心的に揺るがしている。

子供の頃、捕まえた鷲の説明をしている。鷲は三歳になったが、それよりあまり生きれないので、かごの中で死んでしまう。その、『手紙と画稿』に書いた詳しい動物の行き方と行動と精神的な状態の説明で、読者を動物園の反対者になるように、感動と注目を起こそうとした。ムンテは前書きで直接読者に向かって、動物を論証する説明で始まった。

読者はムンテに直接話しかけられた事は私により、注目と感動を貰う為の良い方法である。

ムンテは若い頃、動物をかごに入れたりした事を認める。そして、出来るだけその欠陥を今のうちに補おうとした。自分を非魅力的にする方法は、ムンテの動物への熱心を事実感にあげたと思う。

特に犬はムンテの心に特別な所があり、それにサンミッシェルで一時期8匹も飼っていた。彼により、犬は愛されるべし、道徳的に一番偉い動物である事を言う。絶対に犬に乱暴を使わず、我慢と褒美で育てる事である。

人間と犬との間にテレパシー能力を信じ、犬は飼い主の考えを読み取ることが出来る様に説明した。

ムンテの大好きな犬パック(Puck)という名前を待つグランダノワ(grand danois)という種類の犬であった。パックがよく愛されていた事は、記事を出版する時、ムンテが自分の名前の代わりにパックを使って書いた事で分かる。

パックは飼い主とアルプス山脈へ行き、冒険的な旅で亡くなった。山で旅をした時、豪雪で閉じ込められパックは麻痺になった。シンプロン峠(Simplon)で何人の僧の所で死亡した。

ムンテはパック以外、ラップ犬タッピオ(Tappio)とドイツシェパード犬ゴルム(Gorm)とウォルフ(英語で狼)とフォックステリアとマレンマ犬バルバロサを飼った。

サンミッシェルでは犬だけではなく、猿、亀、マングース一匹、シャムネコ一匹、二ネルバ梟一匹が居た。ムンテは小さい翼に銃傷がある梟をローマのそばの田舎で発見した。

彼は傷つけられた梟を治療し、そして翼が治り、梟を自由にさせようとしたが戻ってきたので、船で温順なペットとして飼って、サンミッシェルまで連れて帰った。

梟はムンテの事を気に入り、自分の眺めから離したくなかった。

雌は愛情を示す為、小さな嘴で彼の唇を優しく啄んだ。

カプリまでの船で飼っていた、ビリー(Billy)という猿とマングース一匹を連れていた。

猿ビリーはローマの旅行中、他の医者から頼まれてムンテの世話になっていたが、その医者が戻らない時、猿はムンテのペットになった。

ビリーは人生をサンミッシェルの来客者と他のペットに迷惑を掛けた、悪戯好きの霏霏であった。

ムンテが家から離れた時、その猿は通行人の眼鏡に人参が割れる程強く投げ、フォックステリアと戦い、シャムの子猫を誘拐し、亀の卵を食べたと『サンミッシェルについての本』で書いていた。

ビリーは苛めで亀の甲羅を打ん殴って、それで亀が頭を出し、ビリーは頭が又中に引き込む様に殴った。それでその事をまた最初から繰り返した。

ビリーはフォックステリアと戦った時、全ての犬が巻き添えになった。しかし、ビリーは突然現れたマングースを見ると直ぐ木に逃げ登った。庭にうろうろしているマングース以外、猿ビリーには他の動物は怖いと思わなかった。動物皆はマングースを恐ろしいと思った。マングースは小さい動物なのに、それが来ると犬はいつも恐れをなして逃げた。

犬との戦いでビリーはすごく上手に出来き、犬の毛皮から蚤を取る事を辞めた。

『サンミッシェルについての本』には、動物の逸話が沢山入っている事で、ムンテは本当に動物の色々な性格と動物の行動を見るのは面白いと思った事が理解できるが、それでも本の全ては100%本当かどうか分からない。

全ての動物が愛したムンテ

ラフェスタ・ディ・サント・アントニオ(聖アントニオの祭り)は守りの為、聖アントニオをお祝いするアナカプリ(Anacapri)の一番大きい祝日であった。その祝日で、説教師、村の意味のある人々、行列が道に流れ、聖アントニオ、動物、子供、女性、少女と老人、それに外から入った楽団などが参加した。行列はサンミッシェルの前で止まった。他の動物は音楽を気にしなかったのか、それとも見ただけ。猿ビリーはすごくうるさかったので猿家に鍵をかけないといけなかった。彼が恐怖した人間はムンテしかなかった。

ムンテは猿がすごく賢いと思った。それに彼により犬を騙しても猿は騙せれない。

犬は言われた事全部を信用しているが、猿は人間を透けて見る事が出来る。『サンミッシェルについての夢』で、自分が行った猿の性格の研究についての詳しい説明で、猿は人間より賢く思うムンテにより、猿はその代わり人間を騙す事が出来ると思った。猿の照れる仕方と術策や騙す方法を述べている。彼は猿に人間の特徴をあげている。

ムンテの一番好きな動物と言われる、犬にも人間の特徴があると思う。世論はムンテと違って、毒殺は優しい死に方と思われていたのとは違い、すごく苦しい仕方であった。ムンテ自身も使用した、犬の苦しきを安楽死で終わらせる優しい方法は耳を撃つ事であった。アクセル・ムンテの犬達の墓はマテリタ(Materita)のセイヨウヒノキの下にある。

ビクトリア女王の犬達

[23]ムンテはスウェーデンのその時代の皇太子妃で、後のスウェーデンの女王からヤッラー(Yallah)とタッピオというラップ犬を貰った。ムンテはその代わり、ビクトリア女王に、自分の犬トムをあげた。それに、他の動物も交代してあげた。彼は女王の主治医で、彼女も動物の趣味を彼と一緒に持っていた。『サンミッシェルについての本』を次の言葉で女王に献呈した:

ムンテは書く:

「虐げられた動物の保護者、全ての犬の友達、女王様へ」(アクセル・ムンテ、1930年、ストックホルム、『サンミッシェルについての本』の5ページより)。

ビクトリア女王はムンテと同じく、子供の頃から動物が好きだった。その時代の皇太子、それにスウェーデンの国王になるグスタフとの結婚で、ロシアのグレイハウンドと数匹の狆とラップ犬を纏めても少なくてとも8匹を飼った。ムンテと彼女は犬と人間との間に特別な繋があるという考えを分かちあった。

才能ある犬の医者には犬を好きだけでなく、犬を理解しないといけない。

犬を理解するのは人間を理解するより簡単で、犬の考えを読心術することが出来るというのはムンテの観点であった。ムンテにより、犬の性格は正直で正当である。犬に良い扱いをし、小さな褒美をあげると犬は喜んで服従する。犬も飼い主の考えを読心術することが出来た。

お父さん(ムンテ)がモルモット二匹が入っている箱を息子マルカム(Malcolm)と兄弟の部屋に持って来た時の話を聞くと、サンッミシェルには動物が数えられないぐらい居るということが分かる。

ちゃんとした良い方法で、目が落ちる様に尻尾で持たないで、モルモットの世話をしたら、息子達に与える。

マルカムとその兄弟は長い間モルモットの尻尾を探した。モルモットの名はフィレモン(Philemon)とバウチス(Baucis)それに、お手伝いさんの家の後ろのウサギ達と一緒に住む事になった。その逸話で人間としてのムンテと動物愛好者としてのムンテのイメージを写す。沢山の動物に囲まれるのが好きで、動物の数率を限らなかった。

息子にモルモットの尻尾の苛め方は、もしかして動物の扱いはそっとの手で行うという冗談の言い方であった。

周知の他の人間と関わる我が儘な態度の味見を受ける。彼自身も言うには、患者にかなり非教授法的で機転のきかない医者であったらしい。でも、動物には尊敬と我慢を持って扱ったようである。

ムンテは大の動物愛好者と言う事実は、複数のペットと保護協会の為の活動だけでなく、本の出ている思考でも出ている。彼は“動物学”での意見を『手紙と画稿』で述べている。

ムンテは書く:

「でも、軽蔑されていて虐げられた動物が大好きで、動物と一緒に居るのは道で出会う人間と一緒に居るより良いと言って笑われても気にしない。」(アクセル・ムンテ、1930年、ストックホルム、“動物学”、『手紙と画稿』の232ページより)

『サンミッシェルについての本』の一つの自序でこう書く:

ムンテは書く:

「でも、少なくても動物の愛情で一つの面だけで読者を騙さなかったと言える。一生ずっと動物と苦しんで愛して生きた。人間の同姓よりはずっと愛していた。」(アクセル・ムンテ、1930年、ストックホルム、『サンミッシェルについての本』の25ページより)

ムンテは動物を人間より愛し強めているが、私の意見ではムンテは同じぐらい熱心で動物と人間の友達であった。彼は自分の動物だけではなく、カプリ、ナポリ、パリの乏しい人々の中でも動いた。その事は自分でもよく記述した。そして、ただの近くで動物と人間を助ける為によく働いていた。

彼はよく金持ちの患者から最高に高い治療代を受けた事で、被災者から治療代を受けない事をよく許せた。

オサ・ヴレットマン(Åsa Wretman)、ストックホルム大学の文学専門家